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アイヌ利権問題 パート３
パート２から半年 結構な日数が過ぎましたね･･･
さて なぜこのパート３が開始になったかというと
例によってまた この形の記事を出した方がいましたので
もう流石ですとしか言えんね
とはいえ以前よりはこの人に対しては好印象はあるのは事実
理由とすれば「色々な圧力をかけられても言葉を曲げなかったこと」
その点であろうか（応援したいかといえば別）
さて… なぜここで ぶり返してきたかというと
また素っ頓狂な話がでたからだ
市議ホームページより
１．アイヌは本当に先住民族なのか？
という題材の元 年表が掲載され
本州 北海道
縄文時代 縄文時代
↓ ↓
弥生時代 続縄文文化
↓ ↓
古墳時代 ↓
↓ ↓
奈良時代 擦文文化
↓ ↓
平安時代 ↓
↓ ↓
鎌倉時代 アイヌ文化
↓ ↓
･･･略･･･ ･･･略･･･
ってことで 要は「縄文時代に人が住んでたから、アイヌ人は先住民じゃない」
という理屈の元話が進みます。
まぁ…もうね…縄文人＝現在の日本人と考えてるのか？
と聞きたいぐらい ナンセンスな話なのだ
原点から言うならば 日本にも多数の民族があった
ざっくり判りやすく言うなら
「大和民族」・「琉球民族」・「隼人（九州系）」・「アイヌ（東北・北海道系）」
などなどなどなど
本来は川ごとに集落などがあり、もっと細分化されている話である
その中で 大和民族が要は攻めてどんどん領土を勝ち取り
どんどん民族併合などが行われてきたのだが
特に「隼人」は古墳時代に統合されてしまっている
そこから年数が過ぎ 琉球王国とアイヌ民族は文化を交え・小競り合いしながら
江戸幕府が出来たころには 両民族も圧迫されて ほぼ降伏に近い状態に
追い込まれている
ここで考えてみよう 追い込まれているが民族は 何民族であるか？
ざっくりとすれば「琉球民族」・「アイヌ民族」・「大和民族」である
要はここらへんから さらに民族淘汰されてしまうわけだが
琉球民族とアイヌ民族との最たる違いは
前回の記事どおり「特殊な法令でアイヌ民族のみを打ち抜いた法律の制定」である
全員平等なら問題にはならない がそうではなかったから 利権は当然だろと
何度も書いてるが 理解はされんのだろうね
もはや その理屈でいくなら 人類みな兄弟なんだろうな
縄文時代で同じ人だ と理屈でいくのなら
朝鮮から原人が流れてきたのだがから
日本は朝鮮の物みたいな話もスタートするんだろうねｗ
...( = =)
①利権に切り込むのは良い、不正があれば是正すべきだろう
②アイヌ民族と選定している条件がおかしい点があるのだから是正すれば良い
③いつまでも法令で縛っていたからと優遇するのではなく、期間を定めればよい
このぐらいな話だと思うんだけどな…
さてはて…もうすぐ市議選があるみたいだし どうなるかねぇー
地方のニュースとしては注目しているニュースの一つとなりました。
＝＝＝＝＝＝＝＝平成２７年４月２０日追記＝＝＝＝＝＝＝＝
おー 市議戦終わりましたね･･･
さて結果は･･･ 後ろ盾の政党も無くなったし、そんなところでしょうか
着眼点や利権などに切り込むのは良いが
やはり『めちゃくちゃな理屈』や『支離滅裂な理論展開』
『自己都合の解釈』など をやってればねぇ･･･
とはいえ『選挙妨害』している人も居た話もあるが
良くまぁ･･･ そんな妨害してる人も居るもんだなぁ･･･
っていっても『妨害を受けても受かる人は受かる』
一種の『力量不足』でしょうね
一応 支離滅裂な理論展開郡 ＋ それに対するツッコミ
①アイヌ文化期よりずっと前から札幌で人が暮らしていた。
その理屈なら極端な話『北京原人なりが居たから 先住民族なんてねぇーよ』と
言う理屈だろうか もう アホかといいたくなるレベル…
文明の出来方・民族の出来方など考古学を少し勉強するべきでは？
さらに極端な話なら 北京原人がルーツだから中国に帰化しなきゃいけないのかい？ｗ
これほど支離滅裂な理論展開はないと思うが･･･
②「なぜアイヌのみ異民族扱い」故・知里眞志保・北大教授談
端的に言うと
故・知里眞志保・北大教授談
『アイヌ民族だけ異民族扱いを受けている。そういう差別を撤廃し、
文化保存などを目指して行こう』
議員
『アイヌ利権があるから、一般の人と差別がある。』
考え方の根本が違う 非常に自分に都合によい自己都合解釈である
③「民族としてのアイヌは既に滅びた」世界大百科事典（平凡社）より
辞典から高らかに
『民族としてのアイヌは既に滅びたといってよく、厳密にいうならば、彼らは、もはやアイヌではなく、せいぜいアイヌ系日本人とでも称すべきものである』
から アイヌは滅びた ｂｙ市議
...( = =) おま…今こそ日本人というけど、多種の民族が合わさって出来ていることすら知らないのかな？
ほんとねぇ… 当人以上の付け焼刃での理論展開
ガキじゃないんだからやめて欲しいものだね･･･
着眼点のアイヌ利権やアイヌ民族選定の切り込みは良いのにね～
ちなみに選挙結果は １１３９００票中 ５３１５票
予想より投票あったものだとは思うね･･･
さて･･･ もう一人注目している人はどうなったかなぁ･･･
と見たら あれま 選挙すら出てなかった･･･ 何したいんだかこの人達は･･･
┐(￣ヘ￣)┌ フゥゥ～･･
＝＝＝＝＝＝＝＝平成２８年４月３０日追記＝＝＝＝＝＝＝＝
沖縄の先住民問題が勃発し、そういえばアイヌ関係はどうなったかなぁーと
再度調べてみたら 某元市議がまた『アイヌ関係の話題を出し始めていた』
いやはや… 調査した「談合」などを突き止めたのは評価できるが…
まぁ相変わらずの理論展開を行っているようですね…
①年々肥大化する被害感情
某市議ブログより
普通は時が経てば痛みは和らぐものですが、逆に被害感情が肥大化しています。
ん？現在進行形で被害にあった人がいるとすれば増えるのでは？
いじめや差別は必ず減るものだと考えてるのか？
今まで知らなかった人が知れば増えることだってあるでしょう
増加する可能性自体が『ない』との前提条件からしか思考できていない人なのだろう
②アイヌの名簿・アイヌの定義
アイヌの認定は確かに不透明 ・ 名簿も不透明なのでそれの透明化を図る
これは分かるが…残念ながら
『疑問提起だけで全くと言っていいほど自分の主張が皆無である』
結局 何をしたいんだこの人は？ と実際にあっあなら言ってみたいものだ…
せめて 透明化をはかる などの月並みな台詞ぐらいかけないものなのだろうか…
③差別が嬉しいのは役人と政治家と・・・ ＆ 税金の～
自分は間違っていない 自分は正しい
反対する奴は
『エセアイヌの背後に潜む人権屋もカルトもシールズもウハウハ』
『小林よしのり氏や佐藤某のようにこれをメシの種にしようとも思っていません』
某元市議ブログ抜粋
...( = =) うはぁ…
自分は『メシの種にしようと思ってない』だが『撤廃のため政治利用』
なにこれ…「差別が嬉しいのは役人と政治家と自分」ですか？ (-"-;A ..
わざわざ『 特集 』としてるわりによく言うと…
当人総括
① 管理や調査する人は確かに必要
② 名簿や定義も不透明なら透明化が必要
③ 調査している人を変更しないと数値が変動をしない
④ そもそも調査資料自体が２００６年と骨董品レベル
再調査を行う必要がある
⑤ 法的差別等も含み事実であったのだから一定の利権は必要
ただし、永続利権ではなく、一定の期間なりを制定が必要
⑥ アイヌなり民族は著しく帰化が進んでいる話であり
一定の親等以上はなれたなり、アイヌ調査等を拒否した場合にあっては
利権等を受ける資格をはく奪可能にする
⑦ 談合等の可能性があるため今後も協会を監視する必要がある
まぁ依然と大して変わらないがこんなところだろうかね…
こういう主張ならまだ評価もしよう
だが… 元市議は全く違う
結局のところ 主張だけで中身がない ・ 自分以外は間違えている
という短絡的な思考および主張なだけである…
自分をほめてくれたり、賛同する意見は心地よいだろうが…
反対する意見でそれが筋があるならばそれを改善点ポイントとして
見ることができないのであれば もはや「頭が固い腐った政治家」に進化
待ったなしであろうね…
さて なぜこのパート３が開始になったかというと
例によってまた この形の記事を出した方がいましたので
もう流石ですとしか言えんね
とはいえ以前よりはこの人に対しては好印象はあるのは事実
理由とすれば「色々な圧力をかけられても言葉を曲げなかったこと」
その点であろうか（応援したいかといえば別）
さて… なぜここで ぶり返してきたかというと
また素っ頓狂な話がでたからだ
市議ホームページより
１．アイヌは本当に先住民族なのか？
という題材の元 年表が掲載され
本州 北海道
縄文時代 縄文時代
↓ ↓
弥生時代 続縄文文化
↓ ↓
古墳時代 ↓
↓ ↓
奈良時代 擦文文化
↓ ↓
平安時代 ↓
↓ ↓
鎌倉時代 アイヌ文化
↓ ↓
･･･略･･･ ･･･略･･･
ってことで 要は「縄文時代に人が住んでたから、アイヌ人は先住民じゃない」
という理屈の元話が進みます。
まぁ…もうね…縄文人＝現在の日本人と考えてるのか？
と聞きたいぐらい ナンセンスな話なのだ
原点から言うならば 日本にも多数の民族があった
ざっくり判りやすく言うなら
「大和民族」・「琉球民族」・「隼人（九州系）」・「アイヌ（東北・北海道系）」
などなどなどなど
本来は川ごとに集落などがあり、もっと細分化されている話である
その中で 大和民族が要は攻めてどんどん領土を勝ち取り
どんどん民族併合などが行われてきたのだが
特に「隼人」は古墳時代に統合されてしまっている
そこから年数が過ぎ 琉球王国とアイヌ民族は文化を交え・小競り合いしながら
江戸幕府が出来たころには 両民族も圧迫されて ほぼ降伏に近い状態に
追い込まれている
ここで考えてみよう 追い込まれているが民族は 何民族であるか？
ざっくりとすれば「琉球民族」・「アイヌ民族」・「大和民族」である
要はここらへんから さらに民族淘汰されてしまうわけだが
琉球民族とアイヌ民族との最たる違いは
前回の記事どおり「特殊な法令でアイヌ民族のみを打ち抜いた法律の制定」である
全員平等なら問題にはならない がそうではなかったから 利権は当然だろと
何度も書いてるが 理解はされんのだろうね
もはや その理屈でいくなら 人類みな兄弟なんだろうな
縄文時代で同じ人だ と理屈でいくのなら
朝鮮から原人が流れてきたのだがから
日本は朝鮮の物みたいな話もスタートするんだろうねｗ
...( = =)
①利権に切り込むのは良い、不正があれば是正すべきだろう
②アイヌ民族と選定している条件がおかしい点があるのだから是正すれば良い
③いつまでも法令で縛っていたからと優遇するのではなく、期間を定めればよい
このぐらいな話だと思うんだけどな…
さてはて…もうすぐ市議選があるみたいだし どうなるかねぇー
地方のニュースとしては注目しているニュースの一つとなりました。
＝＝＝＝＝＝＝＝平成２７年４月２０日追記＝＝＝＝＝＝＝＝
おー 市議戦終わりましたね･･･
さて結果は･･･ 後ろ盾の政党も無くなったし、そんなところでしょうか
着眼点や利権などに切り込むのは良いが
やはり『めちゃくちゃな理屈』や『支離滅裂な理論展開』
『自己都合の解釈』など をやってればねぇ･･･
とはいえ『選挙妨害』している人も居た話もあるが
良くまぁ･･･ そんな妨害してる人も居るもんだなぁ･･･
っていっても『妨害を受けても受かる人は受かる』
一種の『力量不足』でしょうね
一応 支離滅裂な理論展開郡 ＋ それに対するツッコミ
①アイヌ文化期よりずっと前から札幌で人が暮らしていた。
その理屈なら極端な話『北京原人なりが居たから 先住民族なんてねぇーよ』と
言う理屈だろうか もう アホかといいたくなるレベル…
文明の出来方・民族の出来方など考古学を少し勉強するべきでは？
さらに極端な話なら 北京原人がルーツだから中国に帰化しなきゃいけないのかい？ｗ
これほど支離滅裂な理論展開はないと思うが･･･
②「なぜアイヌのみ異民族扱い」故・知里眞志保・北大教授談
端的に言うと
故・知里眞志保・北大教授談
『アイヌ民族だけ異民族扱いを受けている。そういう差別を撤廃し、
文化保存などを目指して行こう』
議員
『アイヌ利権があるから、一般の人と差別がある。』
考え方の根本が違う 非常に自分に都合によい自己都合解釈である
③「民族としてのアイヌは既に滅びた」世界大百科事典（平凡社）より
辞典から高らかに
『民族としてのアイヌは既に滅びたといってよく、厳密にいうならば、彼らは、もはやアイヌではなく、せいぜいアイヌ系日本人とでも称すべきものである』
から アイヌは滅びた ｂｙ市議
...( = =) おま…今こそ日本人というけど、多種の民族が合わさって出来ていることすら知らないのかな？
ほんとねぇ… 当人以上の付け焼刃での理論展開
ガキじゃないんだからやめて欲しいものだね･･･
着眼点のアイヌ利権やアイヌ民族選定の切り込みは良いのにね～
ちなみに選挙結果は １１３９００票中 ５３１５票
予想より投票あったものだとは思うね･･･
さて･･･ もう一人注目している人はどうなったかなぁ･･･
と見たら あれま 選挙すら出てなかった･･･ 何したいんだかこの人達は･･･
┐(￣ヘ￣)┌ フゥゥ～･･
＝＝＝＝＝＝＝＝平成２８年４月３０日追記＝＝＝＝＝＝＝＝
沖縄の先住民問題が勃発し、そういえばアイヌ関係はどうなったかなぁーと
再度調べてみたら 某元市議がまた『アイヌ関係の話題を出し始めていた』
いやはや… 調査した「談合」などを突き止めたのは評価できるが…
まぁ相変わらずの理論展開を行っているようですね…
①年々肥大化する被害感情
某市議ブログより
普通は時が経てば痛みは和らぐものですが、逆に被害感情が肥大化しています。
ん？現在進行形で被害にあった人がいるとすれば増えるのでは？
いじめや差別は必ず減るものだと考えてるのか？
今まで知らなかった人が知れば増えることだってあるでしょう
増加する可能性自体が『ない』との前提条件からしか思考できていない人なのだろう
②アイヌの名簿・アイヌの定義
アイヌの認定は確かに不透明 ・ 名簿も不透明なのでそれの透明化を図る
これは分かるが…残念ながら
『疑問提起だけで全くと言っていいほど自分の主張が皆無である』
結局 何をしたいんだこの人は？ と実際にあっあなら言ってみたいものだ…
せめて 透明化をはかる などの月並みな台詞ぐらいかけないものなのだろうか…
③差別が嬉しいのは役人と政治家と・・・ ＆ 税金の～
自分は間違っていない 自分は正しい
反対する奴は
『エセアイヌの背後に潜む人権屋もカルトもシールズもウハウハ』
『小林よしのり氏や佐藤某のようにこれをメシの種にしようとも思っていません』
某元市議ブログ抜粋
...( = =) うはぁ…
自分は『メシの種にしようと思ってない』だが『撤廃のため政治利用』
なにこれ…「差別が嬉しいのは役人と政治家と自分」ですか？ (-"-;A ..
わざわざ『 特集 』としてるわりによく言うと…
当人総括
① 管理や調査する人は確かに必要
② 名簿や定義も不透明なら透明化が必要
③ 調査している人を変更しないと数値が変動をしない
④ そもそも調査資料自体が２００６年と骨董品レベル
再調査を行う必要がある
⑤ 法的差別等も含み事実であったのだから一定の利権は必要
ただし、永続利権ではなく、一定の期間なりを制定が必要
⑥ アイヌなり民族は著しく帰化が進んでいる話であり
一定の親等以上はなれたなり、アイヌ調査等を拒否した場合にあっては
利権等を受ける資格をはく奪可能にする
⑦ 談合等の可能性があるため今後も協会を監視する必要がある
まぁ依然と大して変わらないがこんなところだろうかね…
こういう主張ならまだ評価もしよう
だが… 元市議は全く違う
結局のところ 主張だけで中身がない ・ 自分以外は間違えている
という短絡的な思考および主張なだけである…
自分をほめてくれたり、賛同する意見は心地よいだろうが…
反対する意見でそれが筋があるならばそれを改善点ポイントとして
見ることができないのであれば もはや「頭が固い腐った政治家」に進化
待ったなしであろうね…
アイヌ利権問題（歴史から現在の利権・ツイッター利権問題まで）パート２
いやー 長文（金子市議ブログへの記載）になるから差し控えてたのですが
いかんせん 差別 逆差別 差別はない 韓国 朝鮮 など（後半がよく紛れ込んでくる…）
ってことで 金子市議には大変申し訳ないがあちらに記載がメイン気味になっています。
以前記載（パート１）した 歴史の流れがちょっと見ずらいので リンクの簡略化したのを掲載
まぁ 簡略化といっても文章総合計はトップクラスｗ
差別歴史について → 道議が提唱する問題点 → 金子市議の問題点と続きます。
とりあえず 問題提起となった 金子市議のブログ
ほんとは 問題ツイッター発言へのリンクにしたいのですが
「金子市議が自分で発言し、撤回しないことを表明しているのが、ツイッター文は削除したようです。」（自分が正しいと思うなら何故消すのか…）
差別等について
①アイヌの歴史 - Wikipedia (法的根拠は薄いですが…)
①－１ クナシリ・メナシの戦い （大きく動く原因となった戦）
①－２ 北海道旧土人保護法 （差別していたという法令）
①－３ 旭川市旧土人保護地処分法 （差別していたという法令）
①－４ 松浦武四郎（近世蝦夷人物史を著、慰み者＝レイプがあったと書いた人物）
①－５ 白老町長襲撃事件（新左翼によるテロ事件 アイヌ革命論）
①－６ 北海道庁爆破事件（新左翼によるテロ事件 アイヌ革命論）
②「アイヌ民族を先住民族とすることを求める決議」に関する内閣官房長官談話
ここからは法的根拠になりますね 裁判上で言うところですが…
一部抜粋
「我が国が近代化する過程において、法的には等しく国民でありながらも差別され、貧窮を余儀なくされたアイヌの人々が多数に上ったという歴史的事実について、政府として改めて、これを厳粛に受け止めたいと思います。 」
ということで「政府見解でも 差別され 貧窮を余儀なくされた 歴史事実がある」解釈されています。また同様記事内で「 アイヌ政策の推進に取り組む所存 」とありまして
内閣官房アイヌ総合政策室
というとこで 政府等の差別で貧窮したアイヌの人々の生活向上 ということで
「 アイヌ利権 」があるわけです…
ここまでを要点でまとめると
「政府自体（法律を使用）で差別していて、アイヌ民族が貧窮してしまった。」
「貧窮してしまったので それを是正するために アイヌ民族の方には支援しましょう。」
ということになります。
では 実際貧窮ってどの程度貧窮しているの？何を支援してほしい？ってことで
北海道道庁 アイヌ政策推進室
が生活実態調査を行って、結果か下記リンク となります。
平成２５年 北海道アイヌ生活実態調査の実施結果（概要）
なお本当に参考程度ですが 国税庁調査で 日本人平均年収は約４０８万円
（上記の実態調査と見比べてくださいな）
さてここまでは良いのですが 「この政策には重大な問題がありまして」
北海道会議録 平成21年３月24日の予算特別第２分科会
小野寺まさる氏 道のアイヌ施策についての質問 （小野寺まさる氏ホームページ）
（※見やすく掲載していますが、法的根拠となる形であれば 北海道議会 会議録 平成21年３月24日の予算特別第２分科会を推奨します。）
ここで提示された ざっくりと質問・問題点
①修学資金貸付において ほぼ返還金がなく、それについての調査をしていない
②修学資金貸付において 調査をしていなかったので 不正受給を把握できていない実態
③アイヌ民族認定において 一方的な認定があり不透明、不適格である
④アイヌ民族認定において 異常な増減があったにも関わらず調査をしていなかった
⑤アイヌ民族文化研究センターなどにおいて天下りと思われるものがあった
ということで・・・
まぁ 問題だらけだから是正しろ と小野寺氏は説いてるのですが…
現時点で多い流れは 「 なぜか利権全撤廃 」・ 「 お隣の国 」って話に切り替わる…
前段の差別等で正統理由で貰ってるアイヌ民族方が「 不正受給 」していた「 自称アイヌ民族 」のために「 正統な利権 」であったものを失う根拠が全くといって良いほど提示されていない状態です。
不正を行っていた者が居た その方を裁けばよい その法整備をすればよい
不透明・不適格な部分があるアイヌ協会 ならばそこを 是正すればよい
ってことで ひたすら堂々巡りを繰り返している今日この頃ですね…
同じ理屈で 不正だから撤廃だ が通るのであれば
生活保護不正受給 あるから 生活保護の撤廃だ！！も可能のようなものではないでしょうか
２００７年予算で２兆６０３３億円でしたか
まぁこんなのが通るのであれば…
正統な理由で生活保護を貰ってるからすれば「 死刑宣告 」と同義でしょうね
で ついでに・・・
小野寺まさる氏ホームページより
何故、僕は「アイヌ政策」の質問をしたのか・・・2009 年 7 月 17 日（金）12:52
一部抜粋します。
「僕は『アイヌ政策』を否定はしていない」ということです。報道だけでは、「アイヌ政策はでたらめで問題だらけだ。こんなものはやめてしまえ。」と僕が主張しているように感じたかもしれません。しかし、実は全く違うのです。今の段階においては、「個人に対しての必要最低限の支援は、国や道が行わなければならない」と、僕は考えているのです。
しかし、これは永遠に行うべきではなく、アイヌの方々にしっかりと自立をしてもらい、将来的にアイヌの方々に対する個人への支援は無くす方向で施策が展開されるべきであると考えています。つまり将来は、今のアイヌ政策を「アイヌの歴史、芸術、文化の保存に力点を置く施策」へ転換させていくべきだと考えているのです。
小野寺まさる 8月22日のﾂｲｯﾀｰ
余計なことはしなくて宜しい。しかも大多数のアイヌは善良と言った筈。
RT @montakeshi: アイヌハンターの血が騒ぐぜ！都内のアイヌを狩りに逝くぞ！
ということで…
「 アイヌ政策自体が悪いわけではなく、制度等の不適切な点があるから、是正しなければ 」と唱えてたりします。
この理念は当人はものすごく賛成ですし、やるべきだと 思うのですが…
金子やすゆき市議 問題点
新聞記事から （ｗｅｂ新聞ですのでそのうち消えてしまうので一応全文掲載）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝新聞記事＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「アイヌ民族、もういない」 金子札幌市議ツイッター発信 「優遇おかしい」と説明 北海道新聞（08/17 01:31、08/17 11:27 更新）
「アイヌ民族、もういない」 金子札幌市議ツイッター発信 「優遇おかしい」と説明
（08/17 01:31、08/17 11:27 更新）
いかんせん 差別 逆差別 差別はない 韓国 朝鮮 など（後半がよく紛れ込んでくる…）
ってことで 金子市議には大変申し訳ないがあちらに記載がメイン気味になっています。
以前記載（パート１）した 歴史の流れがちょっと見ずらいので リンクの簡略化したのを掲載
まぁ 簡略化といっても文章総合計はトップクラスｗ
差別歴史について → 道議が提唱する問題点 → 金子市議の問題点と続きます。
とりあえず 問題提起となった 金子市議のブログ
ほんとは 問題ツイッター発言へのリンクにしたいのですが
「金子市議が自分で発言し、撤回しないことを表明しているのが、ツイッター文は削除したようです。」（自分が正しいと思うなら何故消すのか…）
差別等について
①アイヌの歴史 - Wikipedia (法的根拠は薄いですが…)
①－１ クナシリ・メナシの戦い （大きく動く原因となった戦）
①－２ 北海道旧土人保護法 （差別していたという法令）
①－３ 旭川市旧土人保護地処分法 （差別していたという法令）
①－４ 松浦武四郎（近世蝦夷人物史を著、慰み者＝レイプがあったと書いた人物）
①－５ 白老町長襲撃事件（新左翼によるテロ事件 アイヌ革命論）
①－６ 北海道庁爆破事件（新左翼によるテロ事件 アイヌ革命論）
②「アイヌ民族を先住民族とすることを求める決議」に関する内閣官房長官談話
ここからは法的根拠になりますね 裁判上で言うところですが…
一部抜粋
「我が国が近代化する過程において、法的には等しく国民でありながらも差別され、貧窮を余儀なくされたアイヌの人々が多数に上ったという歴史的事実について、政府として改めて、これを厳粛に受け止めたいと思います。 」
ということで「政府見解でも 差別され 貧窮を余儀なくされた 歴史事実がある」解釈されています。また同様記事内で「 アイヌ政策の推進に取り組む所存 」とありまして
内閣官房アイヌ総合政策室
というとこで 政府等の差別で貧窮したアイヌの人々の生活向上 ということで
「 アイヌ利権 」があるわけです…
ここまでを要点でまとめると
「政府自体（法律を使用）で差別していて、アイヌ民族が貧窮してしまった。」
「貧窮してしまったので それを是正するために アイヌ民族の方には支援しましょう。」
ということになります。
では 実際貧窮ってどの程度貧窮しているの？何を支援してほしい？ってことで
北海道道庁 アイヌ政策推進室
が生活実態調査を行って、結果か下記リンク となります。
平成２５年 北海道アイヌ生活実態調査の実施結果（概要）
なお本当に参考程度ですが 国税庁調査で 日本人平均年収は約４０８万円
（上記の実態調査と見比べてくださいな）
さてここまでは良いのですが 「この政策には重大な問題がありまして」
北海道会議録 平成21年３月24日の予算特別第２分科会
小野寺まさる氏 道のアイヌ施策についての質問 （小野寺まさる氏ホームページ）
（※見やすく掲載していますが、法的根拠となる形であれば 北海道議会 会議録 平成21年３月24日の予算特別第２分科会を推奨します。）
ここで提示された ざっくりと質問・問題点
①修学資金貸付において ほぼ返還金がなく、それについての調査をしていない
②修学資金貸付において 調査をしていなかったので 不正受給を把握できていない実態
③アイヌ民族認定において 一方的な認定があり不透明、不適格である
④アイヌ民族認定において 異常な増減があったにも関わらず調査をしていなかった
⑤アイヌ民族文化研究センターなどにおいて天下りと思われるものがあった
ということで・・・
まぁ 問題だらけだから是正しろ と小野寺氏は説いてるのですが…
現時点で多い流れは 「 なぜか利権全撤廃 」・ 「 お隣の国 」って話に切り替わる…
前段の差別等で正統理由で貰ってるアイヌ民族方が「 不正受給 」していた「 自称アイヌ民族 」のために「 正統な利権 」であったものを失う根拠が全くといって良いほど提示されていない状態です。
不正を行っていた者が居た その方を裁けばよい その法整備をすればよい
不透明・不適格な部分があるアイヌ協会 ならばそこを 是正すればよい
ってことで ひたすら堂々巡りを繰り返している今日この頃ですね…
同じ理屈で 不正だから撤廃だ が通るのであれば
生活保護不正受給 あるから 生活保護の撤廃だ！！も可能のようなものではないでしょうか
２００７年予算で２兆６０３３億円でしたか
まぁこんなのが通るのであれば…
正統な理由で生活保護を貰ってるからすれば「 死刑宣告 」と同義でしょうね
で ついでに・・・
小野寺まさる氏ホームページより
何故、僕は「アイヌ政策」の質問をしたのか・・・2009 年 7 月 17 日（金）12:52
一部抜粋します。
「僕は『アイヌ政策』を否定はしていない」ということです。報道だけでは、「アイヌ政策はでたらめで問題だらけだ。こんなものはやめてしまえ。」と僕が主張しているように感じたかもしれません。しかし、実は全く違うのです。今の段階においては、「個人に対しての必要最低限の支援は、国や道が行わなければならない」と、僕は考えているのです。
しかし、これは永遠に行うべきではなく、アイヌの方々にしっかりと自立をしてもらい、将来的にアイヌの方々に対する個人への支援は無くす方向で施策が展開されるべきであると考えています。つまり将来は、今のアイヌ政策を「アイヌの歴史、芸術、文化の保存に力点を置く施策」へ転換させていくべきだと考えているのです。
小野寺まさる 8月22日のﾂｲｯﾀｰ
余計なことはしなくて宜しい。しかも大多数のアイヌは善良と言った筈。
RT @montakeshi: アイヌハンターの血が騒ぐぜ！都内のアイヌを狩りに逝くぞ！
ということで…
「 アイヌ政策自体が悪いわけではなく、制度等の不適切な点があるから、是正しなければ 」と唱えてたりします。
この理念は当人はものすごく賛成ですし、やるべきだと 思うのですが…
金子やすゆき市議 問題点
新聞記事から （ｗｅｂ新聞ですのでそのうち消えてしまうので一応全文掲載）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝新聞記事＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「アイヌ民族、もういない」 金子札幌市議ツイッター発信 「優遇おかしい」と説明 北海道新聞（08/17 01:31、08/17 11:27 更新）
「アイヌ民族、もういない」 金子札幌市議ツイッター発信 「優遇おかしい」と説明
（08/17 01:31、08/17 11:27 更新）
札幌市議で自民党・市民会議所属の金子快之（やすゆき）氏（４３）＝東区選出＝が、短文投稿サイト「ツイッター」に「アイヌ民族なんて、いまはもういない」などと書き込んでいたことが１６日、分かった。金子氏は北海道新聞の取材に対し、「１００％アイヌ民族の血が流れている人がどれだけいるのか。同じ日本人なのに少数民族という理由だけで優遇されるのはおかしい」と趣旨を説明し、書き込みを撤回しない考えを示した。
書き込みは今月１１日付。自身の書き込みに対する第三者のコメントに返信する形で「アイヌ民族なんて、いまはもういないんですよね。せいぜいアイヌ系日本人が良いところですが、利権を行使しまくっているこの不合理。納税者に説明できません」とつづった。
北海道アイヌ協会の阿部一司副理事長は取材に対し「政府はアイヌ政策推進会議を設けてアイヌ文化の振興やアイヌ民族の権利回復などについて議論しているのに、同じ自民党の議員がこうした発言をするのは残念だ」と話した。＜どうしん電子版に全文掲載＞
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝新聞記事＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
ということで 小野寺まさる氏とはやや意見が違っています。
あくまで当人の印象ですが 「 利権全撤廃論者 」という印象です。
さてここから 市議の不透明化が徐々に始まってしまうのです・・・
ツイッター発言したのですが
「 ツイッター発言自体は 金子市議が削除してしまった 」というのが始まり
金子市議ブログ
「民族としてのアイヌは既に滅びた」～世界大百科事典（平凡社）より
一部抜粋
「アイヌ民族は既に滅びた」と言っているのは自説ではなく、事典に書いてあるのです。
私がtwitterで述べたこととまったく同じことが載っていて、こちらが驚くくらいです。
と掲載するのですが、書き方ミスなのかわかりかねますが…
辞典にのっていた → ツイッター掲載
自身がツイッター → 調べたら辞典にのっていた「驚いた」
逆説になってしまっています。
前者は辞典に載っていた掲載したので 「 自説 」ではない、これはわかります
だが逆説になってしまうと 「 アイヌ民族を滅びた 」と考えていることが大前提と
「 自説 」を「 肯定するような辞典を探した 」になってしまっている
「なぜアイヌのみ異民族扱い」故・知里眞志保・北大教授談
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝新聞記事＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「なぜアイヌのみ異民族扱い」（写真は北海道大学新聞縮刷版1955年1月31日号から）
今では民族と人種の差は常識でしょう。私達いわゆるアイヌといわれている者もやはり全部日本人なのです。日本語を使い、日本人の生活をし、似教を奉じているのです。
ですからいわゆるアイヌ系日本人なのです。
所が、なぜアイヌのみが日本人の中で異民族扱いを受けるのでしょう。これは去年行われた熊祭りに見られるように未だに沢山の日本人がアイヌを見せ物根性で見、特異な者として見たがるところから来ているのです。
内地から人が来たりすると白老などのアイヌ部落を見せたがる。そして駅のホームには"附近名所白老アイヌ部落"と大書してある。このようにアイヌを見世物にしようとする考え方が日本人全体の内にある。しかし、このようなことは今始まったことではなく、日本書紀にもアイヌが遣唐使に連れられて中国に見世物にされたとあり、また幕末に書かれた旅行記の中に「人と書いてシャモという。エゾと書いてアイヌという」と書かれている。また十勝のエリモ岬にあるビロウというところに近藤重蔵がたてたという立て札にも「今は人もエゾも」とあり、また津軽藩のアイヌに対するフレ書の中に「エゾを人に取り立てる」とある。このように見るとアイヌは人ではなく、何かほかの動物のように思われます。このような者の考え方の残滓を今の日本人は早く拭い去ってほしいものです。
また多くの人々は民族の文化の保存といいますが、現実にはアイヌ文化は明治時代以前に滅びてしまって、その後はいわゆるアイヌ系日本人に寄ってその文化が多少とも保たれてきたわけです。そういう意味で、このようなものを今のうちに研究しておくことは絶対必要です。現に全道でユウカラを立派に歌えるのは十人くらいでしょう。しかしこのような文化の保存はアイヌにやらせるべきではなく、日本の学者がやるべきです。アイヌを今までの文化、生活様式の中で住まわせておこうなどとはとんでもないことです。また文化保存の意味でこのようなものを上演するのはいいが、古代の風俗そのままに上演する必要は無いし、その精神、形式がその自体にマッチするようなやり方でしなければいけないでしょう。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝新聞記事＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
金子市議が一部抜粋
明治生まれの知里先生が「アイヌ文化は明治時代以前に滅びてしまった」と書いて
おられるとおり、その民族性はアイヌをルーツに持つ日本人に引き継がれたのです。
「私達アイヌと言われている者もやはり全部日本人なのです」との言葉にアイヌ文化に
一生涯を賭けた先生の思いが凝縮されていると思います。
ということで 読み違い？？？なのかわかりかねますが・・・
この記事の教授が提示しているのは
「 アイヌ民族を差別しないでほしい 」
「 明治以前にはもっといっぱいあったものが政府差別でほとんど滅んでしまった。だがまだ残っている！！残ってるアイヌの文化も埋もれて滅んでしまいそうだ、大切な文化を守ろう！！研究しよう！！」
という記事なはずなのですが…
「 アイヌ文化は明治以前に滅んだ。アイヌ文化は日本人が引き継いだ 」と
アイヌ民族はいないんだよと言う方向にされてしまっているの点
ということで 「ツイッター発言の補填ブログでは」
「純粋なアイヌ民族が利点を受けれない」 でも 以降のブログでは
「アイヌ民族は滅びた」・「アイヌ系日本人だ」・「アイヌ文化は日本人が継いだ」
非常に矛盾したものになっています。
利権の不正受給を叩くなら応援でもしようものだが
どう考えても「 利権全撤廃者 」ですので残念ながら応援できないわけです
今後どのような話の方向になるのかがまだまだ気になるところではあります。
どうなるんでしょうかねぇ・・・ 今後の動向にも注意が必要ですね・・・
まぁ何にしても・・・ アイヌ民族についていろいろ調べる良い機会になりました。
ゲーム・アニメの「うたわれるもの」や山菜取りの「行者にんにく」関係で
元々興味はあったし、ふんわりと調べていましたがここまで調べはしなかったしなぁ・・・
( ´・ω・`)_且~~ いやー良い勉強をした（まだ足りない部分も多いんだろうけど）
また 小野寺まさる氏の名前はどっかで聞いたことがある程度の記憶があったけど
今回の件で きっちり覚えさせていただきました。
印象的な感じでは「当人とは合わないタイプな気がします」が
「政策に対しては 至極ごもっとも話をしてます」ので「陰ながら応援させていただきます」
と思ってた時期が僕にもありました… orz （平成２６年８月２６日２１時追記）
金子市議を応援する会が開催され 動画を見るまでは…
同じ考えなのかなーと思ったら微妙にですがずれて来ました…
2009年7月17日（金）12:52 の記事がまさしく当人と同じ考えだったのですが
残念ながら「アイヌの歴史、芸術、文化の保存に力点を置く施策」だけに変わっていました。
不正を是正とかは 同じなんですけどね… どうしてもぶれるのかねぇ…
まぁ人間ですから絶対同じになるとも思えないのも事実ですし…
ぶれない人間のほうが少ないんでしょうけどね…
ちなみに ツイッター上で小野寺氏と会話しましたが…
考え変わりました？ → どこが？
なぜ、個人を抜いたのですか？ → 不正受給者が・・・略・・・
の話になり 理由が明確にはならなかった。
まぁ その他の違う話 や 煽りの人も参入したせいってのもありますがね・・・
やっぱ 今回調べた中で 一番感銘受けた人は 「 萱野 茂 」氏ぐらいなのかしらね…
アイヌ文化振興法を成立させ、国会議員としての目的を果たした萱野は一期限りで引退。
その際「人（狩猟民族）は足元が暗くなる前に故郷へ帰るものだ」
という言葉を残している。
目的を果たし、果たし終えたなら 潔く 引退… 自分の故郷に帰っていく…
...( = =) 今の政治化にどれだけいるんだか… こんなことできる人…
２世や３世だの 芸能人だの 大泣き議員だの… さて今回の金子市議はどうなるのかなぁ…
(=゜ω゜)政治家なら「 小泉 純一郎 」も好きだなぁ… 政策は別として
(=゜ω゜)今何してんだろうなぁ・・・
アイヌ利権問題（歴史から現在の利権・ツイッター利権問題まで）
このブログ記事は
札幌市議 金子氏のブログコメントから派生し、作成したものです。一部会話のやり取りもありますがご了承ください。
札幌市民のれい様へ との会話途中から～
歴史がかなり絡みますので長文申し訳ない＾＾；
１点目「今も不満があるのならチベットウイグルの方々のように、独立運動でもしたらどうかと思います。」
根本がちょっとずれましたね
「 アイヌ民族側が不満だ！独立したい！ 」私が知ってる限りでは現在は言ってません
このアイヌ民族問題が出てたのは
「 日本人なのに、アイヌ民族と言うだけで利権を受けるのはおかしい 」と掲げ始めた
というのが争点だと思われますが違いますでしょうか？
さらに言うと 下記で長文で説明しますが文化発展度合いが違います。
どのくらい違うかというと 弓で銃と戦うぐらいです。
ウイグルを例に出されていましたが 自分自身 弓で銃と
江戸幕府もしくは明治・大正・昭和・平成とどの時代でもよいです。
貴方は本当に戦えるでしょうか・・・？
（まぁ アイヌ民族の民族性質から戦闘を回避したと当人は考えてますが…下記の歴史関係に記載しました）
ちなみにざっくり アイヌ民族３万人 日本人口１億越え
ウイグル人口は１０００万人ってとこですね・・・
次に「 歴史認識と利権について 」
ざくっと １００年前だけピックアップして話をしたのですが…さらに１００年遡ります。
「北海道旧土人保護法制定」の更に約１００年前に１７８９年に
「クナシリ・メナシの戦い」というアイヌと松前藩の戦いがありました。
当時のアイヌの首長が説得に当たり蜂起した者たちは投降、蜂起の中心となったアイヌは処刑、和人７１名死亡となりまりました。
このことにより、松前藩は経済的な大打撃を受けたため、江戸幕府は人をどんどん送り込み、経済回復とアイヌ経済の吸収に乗り出しました。
今で言うところの 「 敗戦国の植民地化 」といえばわかりやすいでしょうか？
ちなみに、この当時北海道を探索した「 松浦武四郎 」さん曰く
アイヌ女性が年頃になるとクナシリに送られ、そこで漁師達の慰み物（レイプ）されていた。
アイヌ男性は離島で５年も１０年も酷使され、独身者は妻帯も難しかったとされる
と発言されていたそうです。
時代は流れ １８６８年に明治維新、戊辰戦争が終結
これによって「 戸籍法 」が制定され、「 アイヌ民族は平民だ！ 」・「 日本人だ！ 」という概念が形成されていきます。
ここから（１８７１年）「 独自の風習を禁じ、日本語教育を含めた同化政策を始める 」
こことなります。
（ここでアイヌ戦闘方法から狩猟まで主流だった弓から猟銃へ移行されます。）
この後にいろいろな制約が徐々につき始め、１８９９年に北海道旧土人保護法を制定される。
完全に法律運営とされてしまいました。
そして、第２次世界大戦が勃発、日本が敗戦国へ
記載されていた方が居ましたが
「ＧＨＱがアイヌ系に対し、独立の可否を問うたところ、日本人として生きていくことを選んだ。」とありました…
まず根本的にＧＨＱは「日本の弱体化、民主化を図る為に様々な政策」取りたかったための一つです。
ここらへんは残念ながら「 日本人として生きていく 」と言った経緯は不明ですし、当事者にしかわかりかねます。
私個人の感想からいえば「アイヌ民族は自然を愛し、一定上自分たちが耐えてでも争いを好まない民族である。」
なぜかといえば「大規模戦闘の少なさ」
（大規模戦闘は１４７５年～１７８９年までで３回）
これだけ 差別・弾圧 されてなお、この少なさ…
アイヌの言葉の「アイヌ・ネノアン・アイヌ」（人間らしくある人間）
自分達を指す言葉をうまく使い、思慮ある言葉を残している思考力の高さ
あくまで「当人の想像での話しです」けどね・・・
さて ここまででも長文ですが更に続きます。
１９５５年「なぜアイヌのみ異民族扱い」故・知里眞志保・北大教授談
が新聞に掲載され、新聞内容どおり、
「アイヌは人ではなく、何かほかの動物のように思われます。」
と言うことで激しい差別を受けている実態がわかります。
それに感化し、１９６０年代「新左翼によるアイヌ革命論でテロ活動を行われ、アイヌの名を語りテロ活動が行われる」 まぁ更にアイヌは被害を受けるわけだ・・・
アイヌ革命論でテロ活動（白老町長襲撃事件・北海道庁爆破事件）
１９９４年ここでやっと 「萱野茂氏が参議院比例代表繰り上げ当選。アイヌ初の国会議員」
これによって１９９７年に「アイヌ文化の振興並びにアイヌの伝統等に関する知識の普及及び啓発に関する法律」が制定・施行 。同時に「 北海道旧土人保護法等がやっと廃案 」
で ほんとここまで説明して やっとでてくる
２０００年に「アイヌ文化振興等施策推進会議」（アイヌ文化の復興を！！）
２００７年に「先住民族の権利に関する国際連合宣言」（先住民に関する国際的な会議）
２００８年に「アイヌを先住民族として認めるよう政府に促す国会決議が衆参両院可決」
ってことで ２００８年に「 アイヌ利権 」が完成したわけですが・・・
※ちなみに「内閣官房長官談話 平成２０年６月６日」にも福田総理発言を確認できます
さて・・・
２０１４年現在 ツイッターログは消去されてしまったので真偽は確認できないが
北海道新聞より
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝新聞記事＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「アイヌ民族、もういない」 金子札幌市議ツイッター発信 「優遇おかしい」と説明
（08/17 01:31、08/17 11:27 更新）
札幌市議で自民党・市民会議所属の金子快之（やすゆき）氏（４３）＝東区選出＝が、短文投稿サイト「ツイッター」に「アイヌ民族なんて、いまはもういない」などと書き込んでいたことが１６日、分かった。金子氏は北海道新聞の取材に対し、「１００％アイヌ民族の血が流れている人がどれだけいるのか。同じ日本人なのに少数民族という理由だけで優遇されるのはおかしい」と趣旨を説明し、書き込みを撤回しない考えを示した。
書き込みは今月１１日付。自身の書き込みに対する第三者のコメントに返信する形で「アイヌ民族なんて、いまはもういないんですよね。せいぜいアイヌ系日本人が良いところですが、利権を行使しまくっているこの不合理。納税者に説明できません」とつづった。
北海道アイヌ協会の阿部一司副理事長は取材に対し「政府はアイヌ政策推進会議を設けてアイヌ文化の振興やアイヌ民族の権利回復などについて議論しているのに、同じ自民党の議員がこうした発言をするのは残念だ」と話した。＜どうしん電子版に全文掲載＞
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝新聞記事＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
ということで 問題になっています。
「利権を行使しまくって！！」等は何を指すのか、是非とも本人の見解を聞きたいものなのですがまだブログ記事が載りません。
「アイヌ民族じゃない人が紛れ込み不当に利権を行使している！！」これに対し憤る、大変結構です。ごもっともです。
金子やすゆき氏・小野寺まさる氏
ニコニコ動画のKAZUYA_CHANNELのKAZUYA氏を見ていると…
どうしても「 アイヌ利権自体をなくしたい 」と言ってるようにしか聞こえないのです…
現代風に言えば
土地や資産の没収・異国の言葉を強制・自分の風習の禁止・仕事（狩猟）の禁止
このような状態を強制的に行い なお 優遇されない民族
当人からすれば「 利権での優遇 」 仕方がなきことだと思われます。
ただ 不透明な部分も確かに存在し…
①アイヌ民族として選定条件不透明化
色々調べましたが…
基本的に調査方式が「アンケート」が主体
他に「家系図の正当性」や「アイヌ協会の認定」などが媒体となってるようです。
「戸籍」などでは調査できないレベルなのでいたし方が無いとも思えますが…
まぁ にぎわせている「在日が～」等は
卓上で言えば「 アイヌとして入り込めなくは無い 」
ただし…「アイヌ協会の認定」・「家系図の偽造」・「第三者委員会をすり抜ける」
これなどが揃えばですが…
今までも調査が行われているので いきなり「アイヌだ！」なんとほざいても
締め出されるだけでしょうけどね…
ここに「アイヌを語る人に対しての処罰」などを法整備
尚且つ「アイヌ民族と確立する定義の作成」を法整備すればよいのではないでしょうか？
②不正受給
アイヌ民族が「 利権 」で優遇されるのは問題ないがそれを不当利用するのは大問題
残念ながら ソースは個人情報等に抵触するかなと思われるので記載は控えます。
まぁ 一ついえることは・・・
「 不正受給を行うなら、それに対する逮捕等を含む厳罰が必要 」では無いかと思います
ということで・・・
まぁ～ 不景気だからなのか…不平等だと思うからなのか…はたまた差別からなのか…
個人的に…
「 現在の仕事（職業）を放棄し、自分の知らない言語を使い、差別や弾圧を１００年～２００年受けてみてください 」
それが本当に出来るのであれば利権に対し抗議できるのではないかと思います。
( ´・ω・`)_且~~ たまに 「 アイヌ民族差別見たことが無い 」と書く人へ
アイヌ民族といわれる方々は 現在 約２万３０００人（道外を除く）
北海道民でも「そんな差別みたことない！！」 当たり前…
人数が少ない、住んでる地区が限定されている。
石狩地区人口 約２３１万人 ・ アイヌ民族 約２７４４人
北海道人口 約５４７万人 ・ アイヌ民族 約２万３０００人
日本人口 約１億２５７０万人 ・ アイヌ民族 約３万人
貴方は本当に 「 物理的にアイヌ民族の方に何人にも会えます？ 」
生涯で一人でも会うことがあれば奇跡 名のではないかと当人は思います。
会えない ・ 見たことがない ・ 現代で差別あるとは思えない
非常に無責任で論外な話ではないでしょうか・・・とつくづく思います。
そもそも 「 アイヌ民族で迫害を受けてきた 」のに
「 自分はアイヌだ！ 」と迫害を受ける可能性も否定できないのに宣言できる方が
すごい気がするけどね・・・
ニコニコニュース（共同通信 2014年8月18日(月)11時55分配信）
http://news.nicovideo.jp/watch/nw1195800?cc_referrer=nicotop_news
金子やすゆき 札幌市議ブログ
http://kaneko-yasu.seesaa.net/
小野寺まさる 北海道議員ツイッター
https://twitter.com/onoderamasaru?original_referer=http%3A%2F%2Fkaneko-yasu.seesaa.net%2F&profile_id=133741397&tw_i=502442196956499968&tw_p=embeddedtimeline&tw_w=312729713808379904
アイヌに関して（ウィキ）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%8C
アイヌ協会
http://www.ainu-assn.or.jp/
松浦武四郎
http://www.pref.mie.lg.jp/DOKYOC/HP/news/takeshiro/
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E6%B5%A6%E6%AD%A6%E5%9B%9B%E9%83%8E
クナシリ・メナシの戦い
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AF%E3%83%8A%E3%82%B7%E3%83%AA%E3%83%BB%E3%83%A1%E3%83%8A%E3%82%B7%E3%81%AE%E6%88%A6%E3%81%84
北海道旧土人保護法
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E6%B5%B7%E9%81%93%E6%97%A7%E5%9C%9F%E4%BA%BA%E4%BF%9D%E8%AD%B7%E6%B3%95
旭川市旧土人保護地処分法
http://www.alles.or.jp/~tariq/kampisosi/asahikawa.html
アイヌ文化の振興並びにアイヌの伝統等に関する知識の普及及び啓発に関する法律
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%8C%E6%96%87%E5%8C%96%E6%8C%AF%E8%88%88%E6%B3%95
内閣府
「アイヌ民族を先住民族とすることを求める決議」に関する内閣官房長官談話
（平成２０年６月６日）
http://www.kantei.go.jp/jp/tyokan/hukuda/2008/0606danwa.html
アイヌの歴史
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%8C%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2
新左翼によるアイヌ革命論でテロ活動を行われ、アイヌの名を語りテロ活動が行われる
白老町長襲撃事件
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E8%80%81%E7%94%BA%E9%95%B7%E8%A5%B2%E6%92%83%E4%BA%8B%E4%BB%B6
北海道庁爆破事件
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E6%B5%B7%E9%81%93%E5%BA%81%E7%88%86%E7%A0%B4%E4%BA%8B%E4%BB%B6
アイヌ文化振興等施策推進会議
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/ainusuishin/policy.html
先住民族の権利に関する国際連合宣言
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%88%E4%BD%8F%E6%B0%91%E6%97%8F%E3%81%AE%E6%A8%A9%E5%88%A9%E3%81%AB%E9%96%A2%E3%81%99%E3%82%8B%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E9%80%A3%E5%90%88%E5%AE%A3%E8%A8%80
http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/documents/DRIPS_japanese.pdf
北海道新聞 金子市議ニュース
http://www.hokkaido-np.co.jp/news/donai/557277.html
アイヌ政策推進室
http://www.pref.hokkaido.lg.jp/ks/ass/new_seikatsukoujou.htm
アイヌ政策推進室ー北海道アイヌ生活実態調査（北海道道庁調査）
http://www.pref.hokkaido.lg.jp/ks/ass/ainu_living_conditions_survey_digest.pdf
北海道の区域外に居住するアイヌの人々を対象とする施策の対象となる者を認定する業務についての実施方針
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/ainusuishin/pdf/kousou20140226.pdf
北海道外アイヌの民族認定と奨学金事業に関する注意書き
http://www.sangiin.go.jp/japanese/joho1/kousei/syuisyo/183/syup/s183138.pdf
アイヌ民族はもういない！？？？ 札幌市議ニュースより
「アイヌ民族なんて、いまはもういない」と発言があったようで・・・
ニュースが賑わってたので記事にしてみました。
明らかに 「言い方が悪い」 ・ 「偏向報道も悪い」
正直なんだかなぁ・・・っと言うのが感想なのですが・・・
先に・・・共同通信 実際した発言ではなく
「文章を切り取りしてニュースにしている」
正直 わかり易くしている というなの 偏向報道はやめてほしいものだ・・・
さて・・・本題ですが・・・
アイヌの歴史等を鑑みるなら、個人的に補助金は良いと思いますが…
※アイヌ歴史補足 （法律で強制的に日本民族化が進められた）
①土地も強制的に没収（搾取）されていた
②アイヌ人の漁業・狩猟の禁止
③アイヌ風習の禁止
④日本語の強制使用
⑤日本苗字と戸籍へ強制編入
この状態が１８９９年～１９９７年 約１００年に近いだけ行われた
これで 文化が衰退しない理由を逆に聞きたいぐらいのレベル
選定条件の「アイヌと思われる人」・「アイヌの家系図」
は確かに不透明ですね…
何らかの条件を設定するべきではないかと思われます。
実際問題的には設定できるとも思えないが…
血液検査等でわかるなら良いんだけどねぇ…
更に言えば、アイヌ人口（民族）情報が古すぎる
一番新しく２００６年の道内のみ
（23,782人 ウィキ・アイヌ協会の数値計算しても同一）
職務怠慢すぎる…
国勢調査に取り入れたほうがよいのでは？とつくづく思う
というか…不正な需給とかは確かに大問題なんだけど…
北海道人口 約５４７万４０００人
アイヌ人口 約２万３７８２人
日本人人口 約１億２７６０万００００人
※注意：北海道・日本人口は最新だが アイヌ人口は２００６年と古い
かなり誤差が発生してる 可能性 は否定しません
アイヌ人口全ての人が補助金を貰ったとして
人口割合から言えば１００％中で約０．０１％
その中で不正受給！と思う人がいるのであれば ０，０１％以下なわけである
正直… 議員な人もそんなとこつつくなら
「 生 活 保 護 の 不 正 受 給 」をどうにかして といいたいね…
人口割合０．４％ アイヌ全員が不正受給したと仮定しても その４０倍…
ちなみに「 北海道旧土人保護法 」と言うものがあり（現在は廃止済み）
「 強制的に日本風氏名等に改変する 」や「 アイヌ固有の習慣風習の禁止 」
などによって 「 アイヌ民族が衰退に拍車がかかっていったのである 」
それを何とか したのが 「 萱野茂（アイヌ民族） 」（元議員：79歳没）
「 アイヌ文化の振興法の制定 」 や 「 二風谷ダム裁判 」
で頑張った偉人 任期数はたったの一期
政界を去った時には「人（狩猟民族）は足元が暗くなる前に故郷へ帰るものだ」
心から 偉人 だと思う・・・
こんな議員が増えてくれればいいんだがなぁ。。。
まぁ 何にしても
アイヌ民族を利用した不正受給や
生活保護の不正受給は厳重な処罰が必要だと思うが…
約１００年間も 土地没収（資産）・職業禁止（狩猟）
民族活動ＮＧ（風習禁止）・ 日本語の強制 および 氏名の強制
しかもその約１００年には 日本の戦時下も含まれてるから
強制徴兵（赤紙）対象にもなったのではないかと推測できる
時代背景なども考えれば 「これほど虐げられて」
「まだ文化が残ってる 方が奇跡」ではないかと思う
ニコニコニュース（共同通信 2014年8月18日(月)11時55分配信）
http://news.nicovideo.jp/watch/nw1195800?cc_referrer=nicotop_news
アイヌに関して（ウィキ）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%8C
アイヌ協会
http://www.ainu-assn.or.jp/
金子やすゆき議員ホームページ
http://kaneko-yasu.seesaa.net/
萱野茂
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%90%B1%E9%87%8E%E8%8C%82
アイヌ文化の振興並びにアイヌの伝統等に関する知識の普及及び啓発に関する法律
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%8C%E6%96%87%E5%8C%96%E6%8C%AF%E8%88%88%E6%B3%95
北海道旧土人保護法
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E6%B5%B7%E9%81%93%E6%97%A7%E5%9C%9F%E4%BA%BA%E4%BF%9D%E8%AD%B7%E6%B3%95
旭川市旧土人保護地処分法
http://www.alles.or.jp/~tariq/kampisosi/asahikawa.html
ニュースが賑わってたので記事にしてみました。
明らかに 「言い方が悪い」 ・ 「偏向報道も悪い」
正直なんだかなぁ・・・っと言うのが感想なのですが・・・
先に・・・共同通信 実際した発言ではなく
「文章を切り取りしてニュースにしている」
正直 わかり易くしている というなの 偏向報道はやめてほしいものだ・・・
さて・・・本題ですが・・・
アイヌの歴史等を鑑みるなら、個人的に補助金は良いと思いますが…
※アイヌ歴史補足 （法律で強制的に日本民族化が進められた）
①土地も強制的に没収（搾取）されていた
②アイヌ人の漁業・狩猟の禁止
③アイヌ風習の禁止
④日本語の強制使用
⑤日本苗字と戸籍へ強制編入
この状態が１８９９年～１９９７年 約１００年に近いだけ行われた
これで 文化が衰退しない理由を逆に聞きたいぐらいのレベル
選定条件の「アイヌと思われる人」・「アイヌの家系図」
は確かに不透明ですね…
何らかの条件を設定するべきではないかと思われます。
実際問題的には設定できるとも思えないが…
血液検査等でわかるなら良いんだけどねぇ…
更に言えば、アイヌ人口（民族）情報が古すぎる
一番新しく２００６年の道内のみ
（23,782人 ウィキ・アイヌ協会の数値計算しても同一）
職務怠慢すぎる…
国勢調査に取り入れたほうがよいのでは？とつくづく思う
というか…不正な需給とかは確かに大問題なんだけど…
北海道人口 約５４７万４０００人
アイヌ人口 約２万３７８２人
日本人人口 約１億２７６０万００００人
※注意：北海道・日本人口は最新だが アイヌ人口は２００６年と古い
かなり誤差が発生してる 可能性 は否定しません
アイヌ人口全ての人が補助金を貰ったとして
人口割合から言えば１００％中で約０．０１％
その中で不正受給！と思う人がいるのであれば ０，０１％以下なわけである
正直… 議員な人もそんなとこつつくなら
「 生 活 保 護 の 不 正 受 給 」をどうにかして といいたいね…
人口割合０．４％ アイヌ全員が不正受給したと仮定しても その４０倍…
ちなみに「 北海道旧土人保護法 」と言うものがあり（現在は廃止済み）
「 強制的に日本風氏名等に改変する 」や「 アイヌ固有の習慣風習の禁止 」
などによって 「 アイヌ民族が衰退に拍車がかかっていったのである 」
それを何とか したのが 「 萱野茂（アイヌ民族） 」（元議員：79歳没）
「 アイヌ文化の振興法の制定 」 や 「 二風谷ダム裁判 」
で頑張った偉人 任期数はたったの一期
政界を去った時には「人（狩猟民族）は足元が暗くなる前に故郷へ帰るものだ」
心から 偉人 だと思う・・・
こんな議員が増えてくれればいいんだがなぁ。。。
まぁ 何にしても
アイヌ民族を利用した不正受給や
生活保護の不正受給は厳重な処罰が必要だと思うが…
約１００年間も 土地没収（資産）・職業禁止（狩猟）
民族活動ＮＧ（風習禁止）・ 日本語の強制 および 氏名の強制
しかもその約１００年には 日本の戦時下も含まれてるから
強制徴兵（赤紙）対象にもなったのではないかと推測できる
時代背景なども考えれば 「これほど虐げられて」
「まだ文化が残ってる 方が奇跡」ではないかと思う
ニコニコニュース（共同通信 2014年8月18日(月)11時55分配信）
http://news.nicovideo.jp/watch/nw1195800?cc_referrer=nicotop_news
アイヌに関して（ウィキ）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%8C
アイヌ協会
http://www.ainu-assn.or.jp/
金子やすゆき議員ホームページ
http://kaneko-yasu.seesaa.net/
萱野茂
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%90%B1%E9%87%8E%E8%8C%82
アイヌ文化の振興並びにアイヌの伝統等に関する知識の普及及び啓発に関する法律
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%8C%E6%96%87%E5%8C%96%E6%8C%AF%E8%88%88%E6%B3%95
北海道旧土人保護法
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E6%B5%B7%E9%81%93%E6%97%A7%E5%9C%9F%E4%BA%BA%E4%BF%9D%E8%AD%B7%E6%B3%95
旭川市旧土人保護地処分法
http://www.alles.or.jp/~tariq/kampisosi/asahikawa.html
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